Возраст, когда наступает совершеннолетие и его вычисление согласно еврейскому календарю. Программа подготовки к бар\бат мицве. Порядок торжественной церемонии в синагоге. Правила проведения праздничной трапезы. Все необходимые тексты, которые должны знать совершеннолетние, а также их родители.
Бар/бат- мицва это замечательная возможность превратить взросление ребенка в повод для настоящего семейного праздника. Благодаря уникальной формуле этого торжества, предлагаемой еврейской традицией, подросток получает огромный заряд позитива и жизнерадостности, а родители испытывают истинный еврейский «нахес»!
В разных культурах существуют разнообразные способы отмечать событие взросления. Как правило, зрелость подростков отмечается церемониями физического посвящения, выражающие личное мужество или сексуальность подростка. В этом смысле еврейский подход ничего общего с этим не имеет. Согласно традиции в каждом человеке происходит борьба двух начал — доброго («йецер а-тов») и дурного («йецер а-ра»). Дурное начало — это свободные, бесконтрольные желания человека; доброе начало — это принятие на себя бремени заповедей Творца, сознательный отказ от бесконтрольности своих желаний. Побороть свои желания дело не простое, и под силу только по настоящему сильному человеку. Демонстрация духовной силы человека – вот главный постулат всей церемоний бар\бат мицва!
Заповеди Торы, несомненно, даны взрослым людям, которые способны осознавать свою ответственность перед Всевышним, осмысленно выбирать путь и нести ответственность за свои поступки. Еврейская традиция устанавливает возрастные границы взросления: мальчик - с 13-ти лет, девочка - с 12-ти. И это означает, что, начиная с соответствующего дня рождения (по еврейскому календарю, разумеется) на ребенка распространяются все законы, обусловленные заповедями Торы. Не забывайте! Еврейские сутки начинаются с вечера.
Отметить торжественно «бар\бат мицву» подростка – святая обязанность родителей. Это своего рода необходимая «прививка» от опасностей, с которыми часто сталкиваются взрослеющие дети. Лучше приложить немного усилий и вовремя просветить наших детей, чем ждать от них впоследствии того, что мы так НЕ ХОТИМ.
НЕ ХОТИМ МЫ, чтобы наши дети росли в неведении о своем еврейском происхождении.
НЕ ХОТИМ МЫ, чтобы наши дети узнавали о культуре и традиции еврейского народа из обрывков угроз и средневековых обвинений.
НЕ ХОТИМ МЫ, чтобы наши дети стали легкой добычей людей с экстремистскими и чуждыми нашему народу убеждениями.
НЕ ХОТИМ МЫ, чтобы Вы - еще еврейские родители, стали последним и общим знаменателем в Вашем древнейшем роду, сохранившим еврейскую индентефикацию.
Подготовка к торжеству бар\бат мицвы
У евреев принято все делать заблаговременно, поэтому подготовка к этому событию начинается еще с утробы матери. Но, если же так случилось, что на подготовку осталось не то, что годы, а считанные дни, то и здесь существуют свои рецепты. Так, например, за неделю серьезных занятий можно успеть ликвидировать основные пробелы в знаниях еврейских традиций и продемонстрировать неплохой результат подготовки на всех этапах торжественной церемонии.
На занятиях ваши дети познакомятся и освоят следующие темы:
- Главные вехи истории нашего народа.
- Порядок молитв и церемоний в синагогах.
- Атрибутика еврейских общин мира.
- Смысл и ритуалы праздников.
- Законы кашрута и субботнего дня.
- Устройство еврейского календаря.
- Устройство еврейского календаря.
- Основы традиционного еврейского мировоззрения.
- Все практические вопросы церемонии «бар\бат мицва»: поднятие для чтения свитка Торы в синагоге; заучивания благословений на Тору; правила обращения с тефилин и цицит; подготовка торжественной речи.
По желанию в рамках этой программы возможно изучение языка иврит и традиционных источников в оригинале, таких как Хумаш, Танах, Талмуда (мишнаиот, геморы, медраша, агады), Шулхан Арух (свода еврейских законов) и т.п. Для самостоятельного изучения детям будет предоставлена необходимая литература на русском языке.
Приводите к нам ваших детей, и чем раньше вы это сделаете, тем более подготовленными и уверенными в себе они начнут взрослую жизнь!
По всем вопросам организации бар\бат мицвы вы можете обращаться за помощью в нашу общину. Позвоните нам по тел. (495) 508-4335 или напишите о вашей просьбе.
Что взять с собой в синагогу?
Первое на что следует обратить внимание, собираясь в синагогу, так это на внешний вид или форму одежды. Синагога – наш маленький Храм, поэтому одежда должна быть торжественной и достойной святого места. Мужчинам рекомендуется надеть деловой костюм и головной убор. Женщинам следует подбирать свой туалет исходя из следующих рекомендаций: волосы замужней женщины покрывают париком, платком или любым другим головным убором; следует избегать открытых нарядов и брюк; руки женщины должны быть прикрыты рукавами до локтя, а ноги ниже колена – юбкой.
Кроме сидура (молитвенника), к которому привык виновник торжества, вам понадобятся талит и тфилин (в будний день). Сидур, талит и тефелин следует приобрести заранее, но в любом случае в синагоге вам все это дадут во временное пользование. Рекомендуется принести с собой пару килограмм жевательных конфет или леденцов, согласно обычаю после первого вызова к Торе все присутствующие осыпают виновника торжества конфетами. Помните! Конфеты должны быть кошерными, поэтому приобретать их следует в кошерном магазине.
Если торжество по случаю «бар мицвы» назначено на субботу, то все вещи следует принести накануне в пятницу до захода солнца.
Церемония в синагоге
В синагогу следует прийти заранее, чтобы еще до молитвы облачиться в талит и возложить тефилин.
Поднятие к Торе и публичное произнесение благословений перед ее чтением составляют центральную часть в церемонии еврейского совершеннолетия. Это свидетельствует о том, что он теперь здесь свой, равный среди равных. Возможность подняться к Торе предоставляется подростку в первый же день, когда читают Тору: то есть в понедельник, четверг или субботу.
В процессе чтения свитка Торы в паузах между читаемыми отрывками габай (руководитель церемонии) обязательно вызовет виновника торжества подняться к Торе. Для этого габай громко произносит еврейское имя подростка: «Вызывается такой-то сын такого-то», при этом называют также номер читаемого отрывка: «третий», или «седьмой», или «мафтир» и т.п. Если ребенок по происхождению коэн или левит, то габай отметит это и вызовет его первым (как коэна) или вторым (как левита). Услышав свое имя, виновник торжества должен подняться на возвышение со свитком Торы и подойти к нему. Габай развернет свиток, укажет маленькой серебряной указкой («эцба») или рукой на то место, где остановилось чтение, и вызванный должен слегка дотронуться до этого места кистями (цицит) талита или пояском свитка Торы и поднести цицит или поясок к губам для поцелуя. После этого габай закроет свиток Торы, на время пока вызванный произносит благословения на Тору. Во время благословения ребенку следует держаться за деревянные ручки свитка.
Текст благословений в переводе:
Вызванный к чтению: «Благословите Г-спода благословенного!» (кланяясь).
Община отвечает: «Благословен Г-сподь благословенный во веки веков!» (кланяясь).
Вызванный: «Благословен Г-сподь благословенный во веки веков!» (кланяясь).
Вызванный: «Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь Вселенной, избравший нас из всех народов и даровавший нам Свою Тору! Благословен Ты, Г-сподь, дающий Тору!»
После того, как чтец прочитает необходимый отрывок, он еще раз укажет на то место в свитке, где начинался и закончился этот фрагмент Торы, тогда вызванный еще раз слегка дотрагивается кистями талита или пояском для Торы до этих мест и подносит к губам для поцелуя.
Свиток сворачивают и вызванный к Торе благословляет: «Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь вселенной, давший нам истинную Тору и жизнь вечную взрастивший среди нас! Благословен Ты, Г-сподь, дающий Тору!».
По традиции габай произносит особую молитву на удачу:
Тот, Кто благословил наших отцов - Авраама, Ицхака и Яакова, – благословит виновника торжества «бар мицва», такого-то сына такого-то, за то, что он поднялся к Торе во славу Всевышнего и во славу Торы, и в награду за это Святой Благословен Он, охранит его и спасет от всякой беды, и несчастья, и любого недуга, и дарует ему благословения и удачу во всех делах рук его вместе со всем народом Израиля, братьями его. И скажем: омен!
После чтения Торы, отец его, стоящий рядом, произносит благословение: «Благословен Ты Освободивший меня от ответственности за него!». Смысл благословения – это благодарность Всевышнему за то, что родители удостоились воспитать ребенка и отныне они снимают с себя ответственность за него и он сам будет отвечать за свои поступки. В этот момент присутствующие осыпают подростка конфетами под звуки веселого пения. Текст благословений на Тору в формате pdf можно скачать здесь.
Торжественная трапеза
После самой церемонии устраивают праздничную трапезу с музыкой и весельем, посвященную «Бар-мицве». Главный моментом этого празднества является речь, с которой мальчик обращается ко всем присутствующим. В ней он благодарит родителей за то воспитание, которое они дали ему, и по мере возможности, раскрывает одну из глубоких идей в недельной главе Торы. Напутственные слова и добрые пожелания, звучащие в атмосфере веселье и радости (будьте уверены!), виновник торжества никогда не забудет.
Девочке, достигшей 12 лет, тоже принято устраивать праздник – но в узком кругу ее родных и подруг. Девочка тоже произносит слова, проникнутые любовью к родителям, мудростью и знанием Торы.